!۞ عيد سعيد بطاقات رائعة لإرسالها لمعارفكم ۞

 !۞ عيد سعيد بطاقات رائعة لإرسالها لمعارفكم ۞


    

انصر الحق ولو بكلمة  

 

 

 

 

 

 

 

زوجي العزيز لا تكثر من العتاب

كتبهاأم عبد الرحمن ، في 17 نوفمبر 2008 الساعة: 11:27 ص

أوصى عبدالله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهم أحد بنيه : إيّاك و كثرة العَتب فإنه يورّث البغضاء .

أخي الزوج الكريم خذ من علماء اهل بيت النبوة هذه النصيحة و الوصية الغالية لأن العتاب يضطر المُعاتب الى التبرير و الكذب غالباً للخروج مما يعاتب عليه، ويفتح باب اللجج و الخصومة ، ويجدد مشاعر تكون قد نُسيت ، فيُعيد ذلك نفس الأسباب التي افضت الى ما يعاتب فيه .
وما أكثر ما يمر بكل واحد منا من مواقف ادى العتاب فيها الى أمور اشنع مما بدأ العتاب فيه .
ولعل ما يخطر في البال هو :
أننا نعاتب حتى يعرف المخطىء خطئه فيجتنبه فيكون العتاب فيه فائدة .
ولكن أننا نُعاتب لعدم رضانا بما وقع في الغالب ، و إذا كنا نرغب في هذه الفائدة ، فالأفضل تحين الوقت و طرح الموضوع في شكل آخر غير العتاب ، كحكاية قصة أو واقعة فيها نفس المعنى و الغرض وفي جو و أسلوب من المرح و الصفاء لتجنب ما تكرهه النفوس .

وأقول لك مع القائل :
خُذ من خليلك ما صفا **** وذر الذي فيه الكدر
فالعمر أقصر من معاتبة **** الخـليـل عـلى الغير

وأقول أيضاً و أذكر مع القائل :
وما الحب إلا طاعة وتجاوز **** إن أكثروا أوصافه و المعانيا

بل أدعوك إن ظنت زوجتك أنك تحمل من عتابها هي لك أن تخبرها بقولك :
ومحوت كل لبانة من خاطري **** ونسيت كل تعاتب و تشاكي
لا أمس من عمر الزمان و لا غد **** جُمع الزمان فكان يوم رضاكِ

اخي العزيز : اذا كان لابد من العتاب فلا تعاتب أمام الغير و خاصة الاولاد ، فإن العتاب ما كان في خلوة ، و التوبيخ ما كان بين الناس .
و لا تطلع أحدا على عيب زوجتك و ما كان منها ، فإن ذلك ليس من المروءة ، وغالبا ما يندم عليه من يفعله .

المصدر موقع ناصح

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : اكسب قلب زوجتك | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  


اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر

 
 

 



من أراد زاداً فالتقوى تكفيه ***** من أراد عزاً فالاسلام يكفيه من أراد عدلاً فحكم الله يكفيه ****** من أراد أنيساً فذكر الله يكفيه من أراد جليساً فالقران يكفيه ****** من أراد واعظاًفالموت يكفيه من أراد غنى فالقناعة تكفيه ***** من أراد زينة فالعلم يكفيه من أراد جمالاً فالاخلاق تكفيه ***** من أراد راحة فالاخرة تكفيه